古人对己、已、巳的写法并不严谨，因为放在文中其实是不难分辨的。如张謇有一副名联：“未镂已雕，不扶自直；垂德而处，虚己以游。”已和己都写成为了 “巳”，可见他对此三字也不甚讲究。

          

最近读台湾庄素娥著《傲骨梅心·李方膺的绘画》，见其把南通博物苑藏一套李方膺于乾隆十四年画的杂画册断为赝作，理由就是“己巳”写成“巳己”了，照作者所言：“天干地支是古人所习用的记年方式，人人经常需要使用，不致于弄错。尤其对文人来说，己、巳二字之别相当清楚，不会写错，何况是拥有功名的李方膺，更不可能患下如此大错，且一连犯错四处。此册明显为伪。”所谓“连犯错四处”是指本册有四幅署“己巳”，但写成：“巳己”的其实也只一幅。此画册我有幸上过手，属于“大开门” ，实在不认假。再说，干支既为前人习用，那造假者又何以不知？本册四个署“己巳”的款附于后，诸君不妨辨看。

古人不区别己、已、巳的写法虽已是事实，但今天的汉文字规范今人却不能不讲究。近从通师一附朝晖校区过，见楼上大字镌刻着张謇题的校训：“爱日、爱群、爱亲、爱己。”其字明显是今人集自张謇的书法，己写作已，这在张謇当年不讲究，情有可原，可现在用在小学生上学必见之处，就不太妥当了。