民国十一年农历五月二十五日为张謇七十寿辰，早几个月就有人在张罗贺寿的事，如徐积馀于二月十八日的日记上记有：“同希瑗至沈乙盦[ān]、郑苏龛[kān]处谭，为张啬庵七十寿辰请撰、书寿文也。”希瑗即章邦直，而沈、郑则分别为沈曾植和郑孝胥。此二公与张謇本为密友，只是进入民国后做了遗民，虽与张謇分道扬镳，但并未交恶，所以遇到寿庆也须应酬。

此事郑孝胥日记也有记载，如二月十七日记：“拔可来，为季直求书寿屏。若令子培列名撰文，余亦允为书之。”拔可为李宣龚。就郑氏此记看，这事他做得很勉强，并且还绑着沈曾植来共同进退。次日他又记：“章希援、徐积馀来。希援云，子培已允为季直作寿文。”这与徐积馀的日记正好能对应，只是把章希瑗的瑗字错写成援。

沈曾植的寿文应是隔不多日便完成，因为三月一日徐积馀日记里有记：“向大生付希瑗函，取沈培老做啬公寿文洋二百元，至培老处面交。培老云题须更易（或堂斋记文），润资不收（或在日本做铜观音），随即将洋交还。”

奇怪的是《张南通先生荣哀录》里尽收张謇七十寿诸公所作诗文联语，却不见沈氏之作，并且郑孝胥日记里也再未提及书写寿文之事，看来此事最后变了卦，那个联名的寿文并未送出。张謇的七十寿庆，徐积馀赴南通参加，他的寿礼则改成一幅清代松江人王锡畴画的观音像。张謇得此画后，予以题记，移陈于狼山观音院：

彭蕴璨《画史汇传》：锡畴，松江人，字心耕，工山水、人物，而指画尤胜，有武洞清、童仁益之风。每朔望绘大士相施送，立愿写一万藏。乾隆丙午已一千七百余，此画犹在丙午前十一年也。民国十一年夏历五月，南陵徐君乃昌以余生日举赠。九月望晨题送观音院供奉。张謇记。

此画经战乱流离，现能存于博物苑，也算万幸。