刘桥一位何先生热心文物保护，收集了一些散落于邻近的石雕石刻，以便集中保存。其中有块残碑，因为不明其故，辗转传图来问。前一阵因事耽误，今天抽时间来做个功课。

石刻已残缺，文字不能贯通，仅知所刻为一通颁给一位已故女性的诰命。此将能认的文字录于下：

奉天承运皇帝制曰朝廷重民……操教本慈帏尔江……母淑慎其仪柔嘉……勤其岁泽于门闾……事赠尔为淑人於戏……丝纶之色允贲幽潜……嘉庆二十四年十二月……（诰命之宝）

何先生看到一个有关刘桥徐家祠的材料，觉得碑石与所记徐大成的墓有关。其实这种口述材料难免会有偏差，比如所说嘉庆时那个三品官徐大成，我猜可能是徐大绅的音误，然而徐大绅卒于清顺治十年，其墓又在观音山，与此又有不符。不过这一来却启发我查阅了道光时的《徐氏家谱》，并且在其中的列女传里看到这么一条：“周氏，夏书公（寅）之室；王氏，麟书公（宝）之室也。二公为容庵公（宽）之兄与弟，皆力学早逝，二氏苦守无嗣，生事葬祭，全赖松门公（蔚）一人承，值嘉庆二十四年旌。”

按此传中的夏书公徐寅行三，麟书公徐宝行五，而松门公徐蔚的父亲容庵公徐宽行四，那个徐大绅正是他们的高祖。至于周氏与王氏的受旌表的时间，与碑石所记恰相同。更重要的是徐寅等几个兄弟的墓，都依祖父徐京的墓葬于“唐家闸北”，虽不明具体北到何处，但大位置也能相符。由此看来，说碑石是颁给这周、王妯娌里的一某一位，应该比较可信了。

继续查找，又在《徐氏通城支谱》里看到更明确的信息，该谱记云：“夏书公（寅）妻周氏，夫早世，侍姑食贫，数十年如一日，清乾隆三十九年旌；其娣麟书公（宝）妻王氏，附生酬彦女，年二十八夫亡，守节五十七年，年八十五卒，清嘉庆二十三年旌。均无子，入祀节孝祠，州志有传。”可见妯娌并非同年受旌表，而碑石所镌者实乃颁给徐宝之妻王氏者，传记二十三年，应是报请时间，碑镌二十四年乃诰命实际颁发时间。至于墓地，支谱则记得更为清楚，是在“唐家闸北西十六里墩”。这个地方离唐闸并不太远，但与刘桥仍有些距离，不过坟茔既毁，碑石的移动也很有平常。

光绪《通州志》记这两妯娌云：“增生徐寅妻周氏、寅弟增生宝妻王氏。寅殁，周侍姑李，饔[yōng]飧[sūn]几不给，恃宝馆谷以养。宝有至性，王婉昵听从，威姑霜姒，雍雍一室。宝亦早殁，均无子，寅嗣宽孙宗勉，宝嗣宽孙宗祥。”

关于王氏的丈夫，《徐氏家谱》云：“麟书公（宝），润章公第五子也，天性纯孝，父母钟爱之，公事诸兄嫂益恭。省试不售，愤郁早世，里人请祀忠孝祠。”《徐氏通城支谱》云：“麟书公（宝）孝友尤著，游庠后以舌耕奉母。嫂五丧在堂，谢媒妁，举葬乃成婚。卒祀忠孝祠，州志孝友有传。”所记皆可供参阅。