1925年8月3日张謇致信江易园（谦），托他推荐罗长铭（铭孟）任安徽第二师范校教职。此信收录于《张謇全集》的是改定稿，其实看看原稿及改动，更有些意思。

此信原稿为管石臣所拟，张謇在上作了删改。原作：“比知源挈罗生铭孟来，读书于图书馆者数年，颇聪悟，诗文亦大有进。昨已回皖，拟就皖第二师范，教习文学，愿贤更为揄扬，以示奖励。”张謇改成：“歙[xī]罗生铭孟，前令读书于图书馆者数年，颇聪悟，诗文亦大有进。去年回歙，顷欲就皖第二师范教授文史教员，愿贤为之揄扬推荐。”这个改动，时间、目的和要求显然更为精确，可见张謇于文辞之不苟。

原稿删去了几句，应是感到所说的是另一事，与信的主旨无关。然而这却是个八卦材料，且先把文字复原出来：“沙健翁昨偕□□及周居士来，演密宗法，仿佛获见大士象也。”那个沙元炳偕来者□□，原稿作空缺待补，此人实为如皋名僧范成，而周居士则为海门的相士周紫垣，因为类似的事张謇在稍前的日记里已经记及。如7月12日（五月二十二日）记：“掘港西方寺僧范成与海门周紫垣来作金轮度世法。”次日又记：“复至五福寺申问三世夙因，说及先府君、先太夫人身后事，见示府君再转人道，为济南千佛山僧，名普静，太夫人生净土边地，无有退堕云。”

上世纪六十年代初，瞿镜人先生有《张謇延僧作金轮度世法》一文专门记此，讲到农历五月二十五日张謇生日，他在五福寺亲睹范成与周紫垣施法，并云张謇与沙元炳等都在场。只是张謇日记未记此事，或许那天不是自己问事，所以给略去了。