沙孟海自刻 “劳劳亭长”白文印，后为王个簃[yí]强索而去，其《夜雨雷斋印话》（后名《沙村印话》）有一则记此事云：

丙寅获交海门王启之（贤），寓庐咫尺，晨夕过从。尝锲数印贻余，久无所报，一夕，见余自制“劳劳亭长”四字，辄夺去。君木师旁视而笑，谓：“启之名正言顺，若也咎由自取。”余亦无可奈何。今时人稍稍称“王劳亭”矣，使启之诚分得吾劳以去，余亦何爱区区。三年以来，余征车南北，尘劳万状，名去实存，启之其谓我何？  

王个簃印谱中见有一方朱文“劳亭长”印，当是得沙氏印后的仿效之作，减去一“亭”字，或许是想避其同名。劳亭长这个别号可能只用于一时，所以王劳亭这个称呼流行并不广，甚至几乎不为后人所知。

劳劳亭乃南京名胜，古人以此为送别之所，沙孟海取之为号，乃自谓其仆仆风尘于道，而王个簃改作劳亭，其含义则转晦矣。